Shaxi Old Theatre Inn
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Le bouddhisme ésotérique dans la région de Dali

Anciennes traditions religieuses se rencontrent au Temple Verger de Poiriers

  • 石钟寺 - 慈荫庵 之路- 云南沙溪

Dali a une forme unique de la pratique tantrique bouddhiste appelé Acarya, qui remonte au 9ème siècle, trouve son origine dans l'Inde, et figure en bonne place la déesse de la miséricorde Acuoye, représentation dans les grottes de Shibaoshan sculptée il y a 1100 ans.

D'où vient-il?

  • 纳西天坛之路 - 慈荫庵 - 云南沙溪

Le bouddhisme est originaire du nord de l'Inde dans le 5ème siècle avant notre ère, dont l'histoire remonte à Siddhartha Gautama, généralement appelé le Bouddha. Au cours de ses 2500 ans le bouddhisme a évolué et se propager dans toute l'Asie, avec trois branches principales de la tradition: Theravada (en Asie du Sud-est), Mahayana (en Asie du Nord-est) et Vajrayana (au Tibet).

Le bouddhisme est venu à Dali le long de la Horse Road Tea, aussi connu comme la route de la Soie du Sud, qui reliait l'Inde, le Tibet et l'Asie du Sud-est.

Dali a joué un rôle clé dans la propagation du bouddhisme de l'Inde à la Chine, et son Nanzhao (738-902) et Dali (937-1253) royaumes étaient remarquables pour préserver le bouddhisme et aussi la construction de grands temples dont les Dali Trois Pagodes et Shibaoshan grottes proches Shaxi, qui sont devenues des centres importants pour l'enseignement bouddhiste.

Selon des documents anciens, un moine indien mystique appelé Zhang Tor Jie Duo est crédité d'apporter le bouddhisme à Nanzhao royaume de Yunnan en 840. A partir du 9ème siècle avant à la fin du royaume de Dali en 1253, une nouvelle marque puissante branche du bouddhisme tantrique formé et développé en une religion royaume entier.

Plus tard, Zhang Jie Tor Duo est devenu considéré comme une manifestation de la «seigneur de la compassion» Acuoye Avalokitesvara (surnommé le Dali Guan Yin ou une déesse de la miséricorde), qui est la principale figure religieuse vénérée dans toute Nanzhao et Dali royaumes.

La branche Acarya du bouddhisme tantrique ou ésotérique originaire de l'Inde, et il a été mélangé avec le cas à ses débuts a été fusionné avec le brahmanisme, la religion sacerdotale au début de l'Inde, qui a évolué dans l'hindouisme.
Acarya appartient à la tradition Mahayana du bouddhisme. Bouddhisme mahayana était, une interprétation plus libérale accessible du bouddhisme, ouvert aux personnes de tous les horizons de la vie, et pas seulement des moines ou ascètes.

Acarya est un mot sanskrit qui signifie enseignant ou victorieuse, et à Dali il est devenu connu sous le terme de minorité Bai 'A-Zha-Li ». A-Zha-Li initialement appelé le maître qui a effectué les rites et les cérémonies de cette branche du bouddhisme, mais plus tard, le nom a été utilisé pour les habitants de se référer à cette pratique.

What is unique about Acarya Tantric Buddhism?

  • Acuoye Avalokitesvara 慈荫庵 - 云南沙溪

1. La dévotion à Acuoye
De nombreux cultes bouddhistes développés au cours des près de cinq siècles de l'Nanzhao et Dali royaumes, mais Acuoye Avalokitesvara sous diverses formes a été la figure dominante et la mise au point de la dévotion. L'une des raisons en était le rôle clé de Acouye dans les deux affaires politiques et spirituels. Il y avait un lien étroit entre les dirigeants du royaume Nanzhao et Acuoye dans l'établissement de l'Etat et la religion, avec Acuoye mettant en vedette dans les récits fondateurs du royaume, aider à légitimer la lignée royale.

Selon les récits folkloriques, Acuoye arrivé dans la région Dali avant même la création du royaume de Nanzhao, la désignation de son premier souverain et fournir une protection pour le royaume.Il y avait une croyance que la lignée royale a été approuvé par Acuoye, et que les dirigeants et leurs descendants étaient liés à Acuoye. La classe dirigeante a construit le temple emblématique des Trois Pagodes en l'honneur de Acuoye.
Acuoye est considéré comme le premier dieu de manifester pour apporter le bouddhisme au peuple Bai, mais il y a un débat sur l'endroit où Acuoye provenait en fait de. Alors que de nombreux chercheurs pensent Acuoye est juste une autre manifestation de la bodhisattva Mahayana de l'Inde, il est conjecture que ce chiffre de compassion venus d'Asie du Sud-Est à la place. Certains chercheurs pensent que Acuoye venu de Malaisie ou l'Indonésie, quand dans le 9ème siècle l'un des rois Nanzhao reçu une épouse d' 'le domaine de Kunlun ".

  • 大黑天神 - 慈荫庵 - 云南沙溪

2. Dieu de Ciel Noir
Alors que Acuoye occupe une position centrale dans l'A-Zha-Li, d'autres cultes de bouddhisme ésotérique élaborés sous les royaumes Nanzhao et Dali, y compris les divinités protectrices et courroucées. En second lieu seulement à Acuoye en popularité et la dévotion est Mahakala, le dieu Black Sky en chinois, un démon et divinité protectrice divine pour Acarya bouddhisme tantrique. Makakala est en fait la manifestation du dieu hindou Shiva. Dans toute la région Dali nombreux villages le considèrent comme leur protecteur local, ou «ben zhu».

  • Feng Yi Village Erhai Dali

3. rôle unique dans la société et héritabilité de l'état
Alors que de nombreuses traditions bouddhistes requis une vie séparée pour les disciples religieux de laïcs, les praticiens A-Zha-Li ont pu se marier et de maintenir une vie de famille normale. Une des raisons pourrait être retracée à l'établissement de Acarya à Dali, avec Nanzhao roi Qu Feng permettant sa sœur de se marier missionnaire indien Zhang Jie Tor Duo qui a apporté le bouddhisme tantrique dans la région en 840 AD.A-Zha-Li maîtres et leurs descendants ont pu continuer ce mode de vie avec son intégration dans la vie normale. En Feng Yi village près du lac Erhai cette tradition de la lignée a duré pendant 42 générations au sein de la famille Dong, ne cessant avec la fondation de la Chine communiste en 1949.

  • Nanzhao Sanskrit

4. Variété de pratique
Il y avait trois principales façons de pratiquer A-Zha-Li: maîtres enseigner aux élèves des écritures dans le secret, et l'utilisation de mantras et formules magiques; adoption de postures et positions de la main à la pratique; et la méditation.
En plus des différents textes bouddhistes, nous savons que les bouddhistes de Nanzhao et Dali chéri sorts et incantations de toute nature, et à toutes fins. Beaucoup ont été gravés sur des ardoises de pierre et impressionné sur l'argile et de briques.Plus tard, les mantras et les sorts ont été gravés sur bois et imprimés sur du papier. Cette pratique remonte probablement au 9ème siècle dans Nanzhao. Fait intéressant, ces mantras et les sorts ont été écrits en sanskrit. Dans le reste de la Chine, la maîtrise du sanskrit était le domaine de seulement quelques personnes choisies instruits, tandis qu'autour de Dali, il semble que les liens avec l'Inde et la compréhension du sanskrit ont été maintenues.

  • Dali Azhali funeral

5. rituels de mort
Les pratiques A-Zha-Li a également inclus mort et l'enterrement des rituels, pour guider le défunt sur la bonne voie vers le nirvana. Même aujourd'hui, cet aspect de la tradition est bien conservé et joue un rôle fondamental dans les rites funéraires de Bai.

  • Yunnan tea horse road map - Shaxi Old Theatre Inn

6. hybride de la religion apparaît
Bouddhisme dans les royaumes Nanzhao et Dali était pas exclusivement ésotérique dans la nature. Avant le bouddhisme établi et étalé dans le 9ème siècle, les populations locales ont pratiqué une plus nature et à base de spiritueux chamanisme similaire à Bon bouddhisme trouvé au Tibet. Taoïsme, une philosophie chinoise enracinée, a été fondée dans le 6ème century.some des concepts de base Dao se mélangent avec des pratiques ultérieures trop.Après la fin du royaume Dali par l'armée de Khubai Khan en 1253 l'influence de la Chine a augmenté dans la région du Yunnan. Dans la dynastie Ming et Ching confucianisme est devenu le système dominant de l'ordre social, affaiblissant A-Zha-Li.
Un autre facteur important est la route de la soie du Sud, aussi connu comme la caravane Route du Thé Cheval, qui a les commerçants et les marchands de différentes nations détenant un large éventail de croyances et de pratiques. Cela a conduit à l'enrichissement et au développement de l'A-Zha-Li, car il a fallu à bord de ces influences, ce qui reflète la diversité des peuples et de la pensée.

Quel a été l'impact de l'A-Zha-Li Bai sur la société Bai?

  • three pagodas dali yunnan china

La pratique A-Zha-Li ésotérique bouddhiste était très répandue au cours de la seconde moitié du 9ème siècle et a prospéré jusqu'à la fin du royaume de Dali en 1253. Un chercheur chinois Xu Xiake visiter la région avant la chute de Dali décrit la pratique bouddhiste comme ' commune dans chaque foyer, peu importe qu'ils soient pauvres ou riches, il y a un espace de rituel bouddhiste dans les salons chaque famille de. Peu importe qu'ils soient jeunes ou vieux, tout le monde porte un talisman avec eux. Il y a beaucoup de jours réguliers tout au long de l'année où les gens rapide ou de ne pas manger de la viande ou de boire de l'alcool. Le nombre de temples et de monastères visibles sur les versants est incalculable.'

A-Zha-Li et de la politique
A-Zha-Li a participé directement à la vie politique de la région. La gouvernance et la religion sont devenus un. Zhang Jie Tor Duo a été nommé stratège du royaume après son mariage avec la sœur du roi. Notamment des 22 rois du royaume de Dali, neuf ont donné leur vie royale et se retira dans les monastères de vivre une vie monastique moines ordianed.
A-Zha-Li pratiques étaient une partie essentielle de l'identité locale et une source de conseils en turbulence, parfois en conflit, avec des rituels tantriques effectuées pour fournir une aide surnaturelle dans la bataille.

A-Zha-Li et de l'économie
Des dons importants et les terres ont été faites pour construire et maintenir des monastères et des temples de la famille royale. Les monastères et temples également eu lieu de grandes portions de terres et des richesses recueillies. Dans Dali, le temple Trois Pagodes seul avait 890 bâtiments, avec 11.400 statues bouddhistes constitués de 20,295 kilogrammes de cuivre.

A-Zha-Li et de la culture et de l'éducation
Les moines et les monastères est devenu le premier système scolaire, tutorat auprès d'élèves d'apprendre les textes bouddhistes et confucéens enseignements classiques. Toutes les formes d'art, dont des peintures, l'architecture et la sculpture montrent une forte influence de l'A-Zha-Li.

Pourquoi A-Zhal-Li n'a déclin?

  • Bai women pray in Dali

Following the conquering of Dali kingdom in 1253 by Kublai Khan, for the first time Yunnan becomes included on maps as part of Greater China. This marked the end of the independent kingdom. After this historic event, A-Zha-Li faced many challenges and gradually declined in strength and prominence. Several reasons for this were because the new ruling class – Chinese – forbid the open practice of A-Zha-Li and sought to reduce its practice and power. The Qing government also suppressed the A-Zha-Li practice, describing it as 'not true Buddhist, not true Daoism, and not true Confucianism, so it confuses and misleads ordinary people to wrong ideas', causing social instability and anarchy. The form of Tantric Buddhism was also frowned upon, particularly as monks were allowed to have families, eat meat and drink wine.
The Zhengde emperor banned A-Zha-Li in 1507. Zen Buddhism became popular and also led to the decline of A-Zha-Li, as well as the dissemination of Confucianism by the Ming dynasty. These pressures pushed A-Zha-Li from the ruling and upper classes to common people, where it became a folk religion. Fortunately the ordinary Bai people's preservation of A-Zha-Li and its blending with other religious practices and beliefs kept it alive through the centuries.